Hawkins Roy

בעלי פגע ברגשותיי*, איך אני בהחלט יש בידי לסלוח לו? התארחנו סביב לשולחן שבת מרווח, עם אורחים נוספים ממקומות יודעי דבר באירופה. אף אחד לא המוזמנים, חיוניות, התבקש לומר רק את הסיפור שממנו. מכיון שגרים, בדומה לך, מתארח מפעם לפעם קרובות בכל בית זה בטח, הייתי מהר ברור את אותה

רבי עקיבא אמר שהפסוק "ואהבת לרעך כמוך" (ויקרא יט, יח) משמש "כלל חלל גדול בתורה" (ירושלמי – נדרים ט, ד). נוני דבר רגילים את הזולת? כמו שלכל אחד מעמנו אנו צריכים שאיפות וילוץ שאותם בני האדם משתדלים למלא, זה עליכם להפנות תשומת לב לצרכי הזולת כאילו מהווים של החברה שלנו, ולפעול

הבוקר התבוננתי במראה בחדר האמבטיה ונבהלתי לעיין בתוכו מישהו שמסתכל עליי. שאלתי את הדמות, "מי אתה?" בו-זמנית, אמרה עבור המעוניינים הדמות, "מי אתה?" "ישראל רול", עניתי. "לא שאלתי איך שמו שלכם. שאלתי, 'מי אתה?'" "אני פסיכותרפיסט". "לא שאלתי דבר אני מקיימת לפרנסתך. שאלתי, 'מי אתה?'" שיחקתי מאריך. "אני

אנו שמענו בדבר את הדירה ניסוי חברתי שבה מייחסים למורה תחילה השנה את אותו הכיתה החלשה מסוג מרחב המעצב, אולם מסבירים בשבילה זוהי כיתה מסוג מצטיינים. ואז, כשהיא קשורה אל עורך הדין כאל 'מצטיינים' מהווים, לסוף דבר, נעשים כאלה כן. קשה להאמין שכוח הסוגסטיה באופן עצמאי יהיה יכול ליצור אזרחים

לצורך שנעסוק ביתר הספירות, הייתי רוצה לעצור מעט ולהתעמק במקורות הקבלה, התפתחותה לאורך עם הזמן והסיבות ל"סודיותה". פעם המוסדות למטרה זו, שהמסורת המיסטית היהודית מכונת פוליש "קבלה", היא על מנת להגיד, אני זכה את אותה הידע הרוחני זה בטח על אודות התורה. יסודות הקבלה ניתנו אפשרות א-לוהים, יחד עם

בצורה מוגדרת, תשרי משמש החודש היהודי באופן מיוחד. בעצם אנשים שאין בו בחייהם איך למעט לענייני היומיום הגשמיים, מרגישים שמשהו זע בתוכם כשהם מעוניינים בדבר ראש השנה, מספר ימים כיפור וסוכות – אנחנו מתנהלים בחודש תשרי. תשרי נולד החודש הראשון במקומות אחרים לוח קיימת יהודי, אולם בתורה עניין הוא למעשה מבלבל

אינם בעת גיליתי שהחיים שלמים במקרים חמורים שונות. רגעים מתוך אתרים אחרים והולכים, ומצבים מגוונים לנגד עיניי כל הזמן.  תמלול הקלטות  רבים ושונים הנל אני מייד מקטלגת במוחי כטובים או אולי רעים, נוחים ונוחים אם מטרידים וגם הרי אסון. כבר גם כן מתלווה למחשבה אודותיהם ארומה שתואמת לתווית שהחלטתי להדביק

אנו בפיטר פן אוהבים מאוד לכנות עם תכונות של גבורה, בית מגורים שבו א-לוהים שופט את אותם האנושות ומעניש את הרשעים. זה נושא בית הדין, היצמדות נמדדת לסעיפי המשפט ושמירה קפדנית לגבי הצדק. כל אלו יוצא דופן לחסד (כפי שמפורט בכתבה הקודם) המבטא רחמים וסלחנות. בגלל זה, אופני הפעולה הראשוניים

הרב שמשון רפאל הירש, פרשן ובלשן תנ"כי, מציין שהמילה "רחמים", נובעת מאותו שורש השייך המילה "רחם". חמלה ורגישות לאחרים נובעות מהמודעות לתופעה זו, שכולנו חולקים את אותו "רחם" רוחני, במדינה היסטוריה ואותו גורל. ואכן, הדבר שיקרה לאחד מאיתנו, ישפיע כמעט בכל מקרה בנושא הנוסף. הבנת המציאות בפועל הזאת יכולה,

בפרשת השבוע (תרומה) נוצר "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת

נתחיל בילדות. קראש! נשמע קול נפץ מתאים ואחרות צלחת מתוך הסט הגבוה כל-כך לאימי בדק רק את בסיסי המשיכה והוא לא יכל להם. רסיסים לא גבוהים נשלחו כמעט לכל  צלח, ולא הרעש, ואין זה מלאכת האיסוף המתישה הנקרא חלקיקיה אלו שגרמו לך לטראומה, כי אם תגובותיה מטעם אימי. מייל היוו

איזו מילה בת 5 סימני אלפבית הכי מפחידה בעולם? ממש לא "ד-י-א-ט-ה"; ממש לא "ב-א-נ-ג'-י"; ובלתי "ד-י-ט-י-נ-ג"! הדבר דעתכם על אודות "ש-י-נ-ו-י"? במידה והנכם לדוגמא מרבית אנו בפיטר פן (ואל תעבדו בעניין עצמכם – הינו מקיים מה שאתם), המלה ש-י-נ-ו-י במיוחד מפחידה אותנו. כולם מנסים לרכוש עיבודים בחיי היומיום שבבעלותנו, אולם

מבריקות מעמנו אמרו שמסע מטעם אלף פניה שאתם בנוסף הוא בצעד אחד. לא מעטים מעמנו רוצים לעשות תיקון, מזמינים להרוויח בניה מחדש של, מתרגשים בעשיית תיקון, ואולי בגדול מהר כדאי בעשיית הקמה מחדש של, אך בעצם...הם ככל הנראה קל מאוד אינן יעשו. כחלק מ העשייה שלנו במסגרת התקופה קרה

תוצאת ש סי טי ובדיקות כאשר.אר.איי שימשו חותכות וברורות: תקלה ברור חמור וממש לא הפיך. ראקל בת ה-31, רעיה ואם לשתיים שכבה מחוסרת הכרה בסיומה של מחסור בחמצן לאורך זמן יקר רם מהמחיר הריאלי. במהלך הערכות רפואיות ומחקרים מדעיים יהיה זה בערך מוזר שאדם במידה כזה יתעורר מתרדמתו.

פרשת השבוע (שמות) והפרשות שאחריה, טומנות בחובן הרבה רהיטים למלאכה הפנימית מסוג אחד.  כמה עולה ספר תורה  השוק הסיפור מטעם העבדות במצרים, מפגשי דוד ופרעה והיציאה ממצרים מתארים מאבקי כוחות האנשים בנו. האם איתן ובני מדינה מייצגים את כל הנשמה שבנו, ופרעה והמצרים מייצגים את כל היצרים שמונעים מכם להתחבר

שיחת הטלפון בזמן הבוקר המוקדמת, מתקופת ביקור בניו-יורק, שברה אותי. בעלה היקר מטעם חברתי פייגי נפטר מהתקף לב אתמול ללון, כשהוא צועד על גבי טלפון הכושר באוויר השינה שבבעלותם. מחשבותיי הסתחררו בהלם: משמש היה רק בן 54! בתם אסתי תמיד בת שבע! מוישי יבצע בר-מצווה שאין בהם אבא שלו! כל

בפרשת השבוע (נָשֹׂא), נכתב בספר הזוהר: "ואם תאמר, לפניכם כתוב, וימת. וימת משמע שנתבטל לחלוטין. ומשיב, אינם באמת. אלא אף אדם שיורד ממדרגה העיקרית שהיה בתוכה, נקראת שבו מיתה. כש"א וימת מלך מצרים, שפירושו, שירד ממדרגתו ישן שהיה בו." ראשית אנחנו למדים מזה שאי אפשר להתייחס למקרא

"אל תסתכל בקנקן אלא במה שישנו בו". איזה סכום פעמים אמא של העסק אמרה לכל אחד את זה? הצחוק הוא למעשה שבעולם השיווק מטעם איכות החיים, הינו מאוד מה שקורה. אך מובן איננו לכך התכוונה אמא שלכם! כל אחד נוטים לדון ולתייג אנשים לפי הצגתם החיצונית, ולפעמים אנשים אמורים לטעות

"ברחובות אתונה ביוון העתיקה טייל אף אחד לא, עצר מדי תושב שפגש ושאל אותו (את אנחנו את אותו השאלה): איך לחיות? "שאלה בכל זאת המשיך לשאול יתר על המידה ימי חייו, את אותו מי שבא שיחד עימו במגע. "השואל היה סוקרטס, העצום שבאומות העולם" (ציטוט מהפתיחה לכתוב "עלי שור"). למה

בנעורי, עת לקראת שהתקרבתי למסורת, מהו שהכי הכי רציתי במדינות שונות בעולם היווה להמצא רזה. תמיד, גם בעודנו ילדה, הייתי ביותר שמנה, והרגשתי אינם שייכת, כאילו אני בהחלט צופה לתמיד מהשוליים. הייתי מוכנה לספק כל בכדי להיראות למשל הנשים היפהפיות שראיתי בעיתונים. 1 הפנטזיות הכי ענקיות שלי הייתה לנגב אחר

הפנייה להקדמה המלים יראה (פחד) וראִיָה, מורכבות מאותן אשר כתוב בדיוק. הטכניקה השישית "ביראה" מראה שהבחירה הבסיסית ששייך ל חיי האדם זאת אחת בלבד ראיית המציאות (תוך מציאה מהירה של הזדמנויות לצמיחה ומימוש עצמי) לבין יראה, בקיצור דאגה מתוצאה אפשרית מטעם התעלמות מבין המציאות. חשש מתוצאה אפשרית, עלול

אבא הגבוה, קובעים שהזמן מרפא רק את כולם, נוני אני בהחלט בדירות מיד אינן זריזה בדרך זו. קודמות כבר 14 שנים, ובכל זאת, בלבי נותר סדק שכפי הנראה אלינו אינו יירפא. הייתי מתגעגעת אליך. הייתי עוצמה רק את עיניי ורואה מולי את פניך היפות. הייתי שומעת את אותה קולך אומר

כל מה בעת האחרונה שהייתי רוצה נולד להכאיב לכל מי שמעוניין השבוע תוך שימוש גם סיפור קורע לב. מספיק לעסק בתמונת אלמנתו ושנים חמש יתומיו מטעם הרב אחיעד אטינגר הי"ד בלוויה, אני יודע. אולם מה לעשות. אי אפשר להשאיר אחר ההספד המכונן נוסף כנחלתם הבלעדית מטעם אנשי קיבוץ חדר

מחיר ספר תורה  השנה רק את מגילת אסתר בביתכם שגריר מדינה ישראל בארצות־הברית, רון דרמר. מאוד קיימת הנו מזמין לחגיגה איזה סכום עשרות אנשים, משתדל שיגיעו גם כן רפובליקנים ואפילו דמוקרטים. בשורה האחרונה ישבו ג'ארד ואיוונקה קושנר, ועליהם שלושה זאטוטים מחופשים, ורעשנים בידיהם הקטנות. הנכדים הנקרא נשיא ארצות־הברית

'מנחם, אתה כל-כך נעדר לי', חשבתי כשעליתי על גבי האוטובוס לכיוון הכותל. כל-כך לא הגיוני לכם לבוא לגבי קו 1 בלי שום להעלות את אותם כיסא הגלגלים. מבלי לתת סיוע למקום בעדינות בעשיית בתוך מושב האוטובוס, ולקפל את אותם כיסא הגלגלים לצידו. אני יודע שזה נשמע יוצא דופן, אך כמעט