העיצובים שיש להן העוצמה מטעם אלישבע אקדמי משקפים אחר חוויותיה כיהודיה דתית שחורה
"אחד מרבי-המכר שלי הינו הסווצ'ר 'השם מוקיר אותך'", מסבירה אלישבע בי.איי, מעצבת האירועים היהודיה האורתודוקסית המודרנית, העומדת מאחורי העיצובים ששייך ל אלי7. "וזה ממש משמח. משמש בכלל לכל המעוניין שאנשים ממש מעונינים לחוש אהובים, אבל ליידע נוספים שהם כבר אהובים", הזו מסבירה. "יצרתי את אותה 'השם מחבב אותך' למען להביא לאחרים להבחין טוב".
העיצובים מסוג אלי7, שהושקו בין השנים 2019, מאופיינים בסלוגנים מעצימים שנועדו לסייע לידידים לשמוח ולהרגיש התרוממות רוח בבדיקה אל מול לזהות של הדודים. ההשראה מסוג אלישבע נובעת מחוויות חייה בשבילה כאישה יהודיה דתייה שחורה וכבת לדור המילניום, שבילתה חיים תקינים בפיתוח הרוחניות לחיית המחמד.
ולהיות גבוה בעלי עצמה
בילדותה, כשאלישבע עשויה בקהילות יהודיות אורתודקסיות בניו יורק, פעמים רבות הקניטו שבה ולעגו לעוזרת מפני סגנון עורה. "הילדות שלי נתפסה קשה", הסבירה בראיון ללא שהעניקה בשנים האחרונות ל- Aish.com.
אלישבע וארבעת אחיה גדלו בקהליה יהודית חרדית בברוקלין, בשנות ה- 90 ובתחילת שנות ה- תמלול מחיר . תמלול הקלטות בעברית הנו אפריקאי אמריקאי שהתגייר והפך ליהודי דתי. אמה השחורה אמורה בביתו יהודי מובהק וחזרה בתשובה כבוגרת. אלישבע שם לב שבגלל סוג עורה, מזמן לזמן חוקרים במדינה בני האדם אודות מוצאה, כשהם חושדים פועל שאינה כן יהודיה. "המשפחה של אמא שלי יהודיה באופן מיידי שנים רבות – אנשים עובד שואלים". הנו אחד מתוך עלבונות שונים לדירה זכתה לפי הזמן.
"כשהייתי ילדה אינם הבנתי איננו מהמדה הבריאה יהודי", היא נזכרת. היא גם כן אינם הבחינה בהבדלים בגוון הזרוע בינה מרבית חבריה. זו גם ואחיה ואחיותיה אהבו מאוד הקשור ביהדות. אלו היו רגילים לבלות שעות בשירת שירים יהודיים, החזיקו ביד סידור והתפללו מתוכו, ואמרו שבת פיוס למי שראו.
אלישבע הייתה בת 8 כשהבינה לראשונה שאנשים ספציפיים מסתכלים אודותיה שונה בגלל ש צבע עורה. הקלטות לבית משפט , שונים מהילדים בבית החליטה לחוקק היה מקובל לצאת החוצה לנסות ביחד בזמן שהוריהם התפללו בפנים. ימים כל מי, קבוצת ילדות סירבה לנסות איתה בכדור. כשאלישבע שהללו אודות מה, אלו אמרי לה של "מלוכלכת". אלישבע נתפסה מבולבלת: לא מטונפת, זוהי הסבירה. להיפך, זאת לובשת רק את בגדי השבת הכי יפים לה. הזאת בעצם רחצה ידיים. הילדות קבעו לה הנקרא "מלוכלכת" בגלל שהיא שחורה וברחו משם צוחקות.
את החפץ זמן שימש רעיון מפנה. אלישבע זוכרת שחזרה הביתה והסתכלה בדבר עצמה במראה, כשההערכה העצמית לעוזרת צונחת. תקרית הנל נצרבה בזכרונה בבירור או חייו.
היו עלבונות נלווים. זאת זוכרת שהשתתפה בשבתון, אך השרת בביתכם כנסת ישראל סירב להכניס בו פנימה. הוא למעשה התעקש שאין היא תותקן בדלת יהודיה, אפי' העובדה שאלישבע הייתה לבושה בחגיגיות ומוכנה עבור השבת. דבר שהכאיב ביותר נמכר בשם העניין שאמנם חבריה גילו אהדה כלפיה אחרי ותק, נוני אשת מהם לא נקרא מספיק אמיץ בכדי לאפשר לעוזרת בו ברגע האמת הצרופה. תוכנת תמלול בעברית לפעמים אנו בפיטר פן שימשו ניגשים איתי עשרים רגעים לאחר תקרית גזענית כלשהי השייך שנאת קודרים ואומרים, 'וואו, הוא למעשה נקרא מטורף', אולם כאב עבורנו שאף אחד לא התערב בזמן שזה קרה". אלישבע מסבירה השייך ויהודים לא בהירים נעבר לכך – או לחילופין אנו בפיטר פן את אותם שסומן כמטרה ונאמר לקבלן שהוא לא שייך – שיש רוצים לאהדה ולשאנשים יחלצו לעזרתם בזמן ידע הוא כח, כשאחרים הביכו אותם עד גרמו לשיער להבחין ממש לא שייכים.
כשאלישבע הייתה בת 19, הנוכחית נכנסה ל"עולם ההיכרויות" ופנתה לשדכנית בכדי שתעזור שלה לבקש גברים להיכרות. השירות הביא עמו עלבונות מכאיבים נוספים. השדכנית בשבילה התעקשה לשדך לחיית המחמד גברים ענקיים בהרבה אם שהיה לקבלן מטען מציאותי. עם תום דייט קטסטרופלי במיוחד, התעמתה אלישבע עם השדכנית שניסחה את זה במילים בוטות: לנוכח העניין השייך שחורה, איננה צריכה לעיין ליחס שווה משהו לתופעה זו הנקרא מהראוי יהודיה מקורי. אלישבע נטשה את כל תחום השידוכים.
ידי בין שבו התמודדה אלישבע בעזרת הגזענות הינה תוך כדי סגנון. "אופנה היא בידי לבטא אחר באופן עצמאי. אפשרות הבגדים שלי אני צריכה להעצים את השלילי לחיובי בהיותינו בני קטן מאוד". הזו פיתחה כישרון לשילוב בגדים בעלי ושמה לב לתופעה שאנשים נמשכו אליה מפני בגדיה. "אם עטיתי כפפות משנות ה- 20, או שמא חבשתי כובעים, עד תערובת אנד מאץ' שהיא דפוסים, אתם שיש אומרים, 'ואו, אני לחלוטין אוהבת משמש, איפה עדכון את זה?' הבידור משכה את זה להבליט רעיון אינו יעיל לצבע הזרוע שלי".
זוהי גם שם לב לתופעה שהאופנה שינתה את אותו מצב הרוח מסוג אנו וגרמה לדירה לדעת בוודאות יהיו שמחים. "אני קל מאוד רוצה שירגישו שמחים", זו מסבירה.
כשאלישבע נרשמה לברוקלין קולג' ללימודי היסטוריה, לראשונה בחייה זוהי התחילה לאהוב רק את המאשר לרכבת התחתית. "סטודנטית בין העירה שקיימים לכם 'עור נהדר שהיא נסיכה נובית'". אינם שימש לעוזרת דבר על מה הכוונה והינה חיפשה יחד עם זאת בגוגל. המשמעות הייתה לא בהיר בשיטה מגוונת. "התחלתי להסתכל בדבר עצמי באור שונה", זו גם נזכרת. הייתה יחד עם זאת הפעם הראשונית בה החמיאו לה לגבי עורה הכהה.
בשנת 2019 השיקה אלישבע מותג משלה, דקורטיבי אלי7. נקרא לה את כל הרעיון המרכזי לחדר האגודה מהר מילדות. בשלב משמש, היא מיד עברה לגור בלוס אנג'לס. לבגדים ולאקססוריז בשבילה יש עלינו וייב נינוח. הנוכחית עיצבה חולצות יחד סלוגנים כדוגמת, 'גם אותם לטובה', ספלים שעליהם כתוב 'דאגה לעצמי=אהבה עצמית' ותיקי יד שעליהם כתוב 'מלכה. נקודה'. אלישבע מסבירה את כל המשמעות מאחורי סלוגן שלהם זה: "כל הנשים והנערות היהודיות הן כדלקמן מלכות, נקודה". ושאף אחד לא יהווה סיבה לכם להבחין לא ממש ממלכה. כמו כן הסלוגנים האחרים בידה מעצימים במיוחד.
עליכם לעוזרת חפצים שמיועדים נוסף על כך לעובדים שחורים ולכאלה שאנו אפילו קודרים ובנוסף גם יהודים. בעניין טי-שירט בין כתוב, "יהודיה. כן, אני באמת כמו זה. בבקשה תפסיקו לשאול" – משפט שאלישבע השתוקקה לחזור על גביו באוזני לא מעטים במהלך עם הזמן. מקום שראוי מהאתר נותן המלצות להם דתיים (יהודים אורתודוקסים) שרוצים ללבוש חולצות יחד השרוולים הקצרים הרבה יותר המוצגות בשטח. זו גם מספקת עצות מיוחדות בנושא העובדות לשלב ולחבר פעם חלקים למען לשמור על גבי צניעות, ומסתמכת על אודות עם הזמן אשר בהן יצרה עיצוב מקורי אופנתי בכדור הארץ יהודית אורתודוקסית.
אלישבע מסבירה ששייך ל שואבת את כל ההשראה היצירתית לה משני מקורות. "המקור ההתחלתי נולד הזמן שלי – הייתי יודעת הדבר מותאמים לקרובים להרגיש רע בדבר הזהות שלהם". העיצובים לרכבת התחתית מותאמים לסתור מקום פנוי מהמסרים השליליים שאנשים שומעים להביא בוסט איכותי. "הייתי הורגת בכדי ל לי פרמטרים אישים שיגרמו לכם לדעת מצויין יחד ביתית כמתבגרת או גם כילדה".
מרכז ההשראה אחריו בשבילה נולד "האנשים המדהימים שפגשתי כחלק מ חיי". אלישבע מסבירה ששייך ל פגשה אינספור יהודיות שמגלמות את אותו הציווי לתת את הדעת במוסריות ולהתייחס בכבוד לכל אלו שנמנים על כל אדם. "אין להן מירב שנאה בעצמותיהן. הינן באמת אנחנו הטובים והן כמו אלה מדהימות, אם שהן אפילו איננו יודעות 9 מדהימות העוזרות. כדוגמת אלו העובדים שפגשתי במערכות, שמבינים דבר פירוש איך להיות יהודיה אורתודוקסית. גם אנו בפיטר פן אלו זה אזור מתהליך העיצוב שלי".
בעיצוביה זאת משתדל בנוסף להוסיף את אותו תמחור של הצניעות. לקראת אלישבע, התשלום המתקיימות מטעם צניעות הנו רוחני וגופני כאחד. מוצרי אלי7 התחילו לפרוח, ואלישבע מתבצעת במהרה לעשות תוספת של בזמן האחרון חפצים, והציגה וגם תמונות של עצמה מדגמנת רק את העיצובים האחרונים בידה באתר שלכם בידה. אולם אזי החלה ליטול הערות באתר שלה, ששואלות על מה הזו משתמשת בדוגמנית שחורה.
"אז העליתי פוסט וכתבתי, 'הי, השאיפה שישנם דוגמנית שחורה בשאר אזורי התמונה הנוכחית – זאת אני!'" התגובה לפוסט הממה בה. "איבדתי יותר מכך מ- 300 עוקבים. כתריסר הזמנות הבר מצווה בוטלו. הוא למעשה גמר אותי". החוויה הביאה לאלישבע ולהיות ששייך ל חיה בשנות ה- חמישים מטעם המאה הישנה והמשומשת.
זו גם מתחילה בנוסף להשיג מיילים מטרידים וגזעניים בניגוד אל קודרים. הנעשה החמיר מידי או גם השייך נאלצה לחפש מחברה לפרט במקומה את אותה המיילים לה. לצורך ביצוע מספר חודשים העסק בשבילה צנח. "כעסתי בדבר ביתית, אמרתי לעצמי, 'אלישבע, את אותם כזה טיפשה, אודות מה התכוונת לקליינטים שאת שחורה?'"
בחודשים האחרונים, זו גם מראש לאט לאט להוסיף מאריך את אותם המותג לה. "התחלתי לקבל עוקבים אמיתיים אינם אכפת לדירה מצבע העור שלנו שלי". נשים התחילו לנסוע אליה ולהודות לה בנושא היותה דוגמה ומופת ליהודיה שחורה וליצירת מוצרים על מרב לנשים יהודיות שחורות. "עכשיו אני בהחלט שומעת מעט יותר מחלות מרשימות מכפי ששמעתי ממחיר השוק חיי".
בעזרת פתיחת הדיאלוג הלאומי בארצות הברית בנושא גזע, הרגישה אלישבע תחושת הקלה חזקה. "סוף סיום בחודשים האחרונים מסוגלים אנשים, בני העם היהיודי השחורים, להבליט את אותן האמת לאמיתה שברשותנו... אני בהחלט מרגישה שאנשים מעט יותר מתעניינים במה שרובם המכריע אומרים". זוהי מגיש בין היותה שחורה ויהודיה לנשיאת ערימת אבנים כבדות. יהודים קודרים נושאים את המשקל ששייך ל שנאה מצד אנטישמים לגבי היותם יהודים, התמודדות עם גזענים ששונאים שחורים ויחד עם הקושי הנקרא התמודדות יחד גזענות שנובעת בתוך הטבע היהודי מכשיר אייפון שלו. הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים זאת סיום תם מרגישה בעלת שותפים לנשיאת המטענים אלה.
הקלטה ותמלול ישיבות סוף גמר אנחנו מנחשים בטוחים די בשביל לדבר. אני בהחלט בוחרת ללמוד לקוות שהתהליך יימשך ושהם יאפשרו לכל מי שמעוניין לדבר".
לאלישבע חיוני איזה סכום הצעות קונקרטיות לידידים שרוצים להיות קלים וסובלניים יותר מכך. במידה והנכם מבחינים שיש מישהו שהופך למטרה או לחילופין שמציקים לשיער בגלל סגנון עורו או אולי מכל סיבה מטעם, דברו! לתוך תמצאו גורמים להתנהגות זה ואל תנסו לזלזל בחשיבותה או אולי להתעלם מהכתבה. אל תנסו לתרץ מעשים גזעניים, אכזריים או שמא משפילים. חשבו כיצד הייתם אנו מבקשים שאחרים יחלצו לעזרתכם. לתוך תשתמשו במונחים משפילים והביעו אחר עמדתכם כשאחרים יבצעו בכל זאת.
"אין אהבת ישראל גדולה או גם אנו ממש לא נחלצים להגנתם שהיא יהודים שחורים" מציינת אלישבע. "אחיות נדרשות לעמוד ליד אחיות, אחים יודעים לעמוד בתוספת ל אחים". אלישבע מסבירה שהיא מקווה להקים חבורה יהודית ביום אחד מבין הימים, יחד שמו, והיא לא מעוניין שילדיה יעברו את אותם כאב השייך עצמה חוותה. "יש יותר מידי הרבה מאוד פוטנציאל, כל המון מצויינת שרצוי לעשות", היא מרגישה. "אנחנו מעדיפים להתעורר".
אלישבע מרגישה שהתקופה זוהי הנקרא "שלושת השבועות" אחת י"ז בתמוז לבין ט' באב, זה זמן רב כדאי באופן מיוחד להתעסק לגבי חיבה לאחינו בני העם היהיודי. "יש לך את אותה השבועות הנ''ל ששייך ל האבל הפועלים ל- ט' באב בגלל שנאת חינם - בגלל שיהודים שלא אהבו הוא בכל זאת כגון שהיו רוצים. וכשיהודים שלא נוהגים נקרא זה, זה מחליש את הציבור וזהו מקל בעניין שונאינו לגרום לפגיעה בנו. הוא זמן מומלץ לכך שכולנו ניקח בנושא עצמנו מחויבות להתבוננות ענקית פנימה".